(続15)「新潮45」を廃刊に追い込んだ「 LGBT騒動 」について。高橋源一郎の朝日新聞論壇時評『 ぼくらの民主主義なんだぜ』を読みながら「 おれは泣いた」。あまりにもレベルが低過ぎ。これぞ、『 公衆便所の落書き』ではないのか? ( 続く)

(続15)「新潮45」を廃刊に追い込んだ「 LGBT騒動 」について。高橋源一郎の朝日新聞論壇時評『 ぼくらの民主主義なんだぜ』を読みながら「 おれは泣いた」。あまりにもレベルが低過ぎ。これぞ、『 公衆便所の落書き』ではないのか? ところが不思議なことに、高橋源一郎のユルイ駄文「 おれは泣いた 」という「 小川榮太郎批判」を絶賛する人がいる。仲間同士の馴れ合い 、あるいは知的マスタベーションだろう。朝日新聞の論壇時評だと言うから、Amazonから本が届くやいなや、私は「正座 」(笑)しつつ読ませてもらったが、意外や意外、まったくのクズ本であった。こういうクダラナイ本を持て囃す勢力が一部にはあるようだが、私は、ハッキリと、クズ本だと断言する。この高橋源一郎の論壇時評を隅から隅まで、熟読したという自信はないが、その空虚な内容に失望した。左派論壇にしか目が行っていない。つまり、今、話題の保守論壇や保守ジャーナリズム 、保守論客 等の文章への言及がほとんどない。私は、今は、左派論壇より保守論壇に関心を持っている。良かれ悪しかれ、保守論壇の方が、生きがいいからだ。その内容はともかくとして、今、現在の日本の論壇やジャーナリズムを主導しているのは保守論壇や保守ジャーナリズムだからだ。高橋源一郎の朝日新聞論壇時評は 、それを「 俺達には関係ない」とでも言うように無視、黙殺して、仲間たちだけで、自閉的マスタベーションに耽っているように見える。高橋源一郎の「小川榮太郎批判 」が、つまらないのは、彼が、これまで、無視、黙殺してきた保守論壇や保守ジャーナリズムの言論が、意外に「まとも」だったからではないのか。高橋源一郎は、「 小川榮太郎批判 」で、小川榮太郎を、正面からも、搦手からも批判していない。嫌味を並べただけで、議論と論争から逃げている。何故、保守論壇や保守ジャーナリズム、あるいは杉田水脈や小川榮太郎等の言論に重大な欠陥や瑕疵があり、このまま黙殺して、放置するわけにはおけないと思うなら、絶好の機会ではないか。何故、正々堂々と論争を挑まないのか。高橋源一郎がやったことは、新潮社前の抗議の左派デモ隊に怯え、あっさり白旗を掲げ、屈服した「新潮45」編集長や「新潮社」社長の出版ジャーナリズムの責任を問うことなく、むしろ抗議の左派デモ隊やそれに屈服した「新潮45」を、遠くから弁護することだった。そのようなへっぴり腰で、今の保守論壇や保守ジャーナリズムを批判出来るわけがない。せいぜい「 お前のカーチャン 、デベソ」(笑)的な駄文で、お茶を濁し、逃げるしかない。さて、田畑書店社主の「大槻慎二」が、高橋源一郎の駄文を、朝日新聞誌上で、絶賛しているらしい。私は、それを転送してくれる人がいたので 、読んだ。読んで、情けなくなった。これで 、日本の出版ジャーナリズムは、終わったな、と思わざるを得なかった。以下は、大槻慎二の文。 ーーーーー以下引用ーーーーー

　「新潮」11月号で、高橋源一郎さんの「『文藝評論家』小川榮太郎氏の全著作を読んでおれは泣いた」を読んだ。本人のツイッターで予告を見て、心待ちにしていたものだ。

　読了し、唸った。期待以上、どころか、期待の次元をはるかに超えた、とてつもない文章なのだ。たった5ページ、6000字ほどですべてを言い尽くしている。

　そして驚くべきことは、この「たった5ページ」を書くために、高橋さんは、「アマゾンで手に入れることができる小川さんの著作をすべて購入」し(もちろん自費で)、4日間ですべてを読んだというのだ。たいへんな労力である。「たった5ページ」のためになぜそんなことをするのか？

　「それは、おれにとって最低限の、相手へのリスペクトの表現なのである」

　この1行ですでにだいぶ参ってしまっていたが、全文を読んでさらに感銘を受け、思わず呟いた。「これが作家だよな」。( 以下略) ーーーーー引用終了ーーーーー

笑った。全著作を読んだとか買ったとか、それがなんなのか。全部、クダラナイ。高橋源一郎は、その文章で、多額の原稿料をもらうのだろう。全著作を読んだとか、買ったとかなんて、当然ではないか。それが絶賛すべきことなのか。編集者たちの知的堕落は際限がないようだ。田畑書店は、私が学生の頃からあった。廣松渉の『 エンゲルス論』を出したのは盛田書店だったはずだが、私の頭の中では、田畑書店も同じような硬派出版社だった。今は、小市民的な、薄っぺらな、通俗的な出版社に変貌しているのだろうか。ところで、「『新潮45』廃刊事件」をめぐって、保守論壇側から、多数の反論が寄せられているようだ。藤岡信勝や櫻井よしこ、小川榮太郎等の反論に、高橋源一郎やその応援団は、どう反撃するのだろうか。それとも、「 反論の価値無し」とか言って、へっぴり腰で逃げ出すつもりだろうか。私は、これまで、『 保守論壇亡国論』や『ネット右翼亡国論』等で、保守論壇や保守ジャーナリズムを、厳しく批判してきたつもりだが、左派論壇や左派ジャーナリズムを擁護したわけではない。私は、昔からイデオロギー的には、保守論壇側の人間である。私は、こういう言葉は使いたくないが、いわゆる「 保守」として、「エセ保守論壇」を批判したに過ぎない。そう言えば、「新潮45」には、私の「論敵=曽野綾子」(笑)も連載していたはずだ。私は、自慢じゃないけど、『曽野綾子大批判』という佐高信さんとの対談本も出している。誤解している人もいるようだから、言っておくが、私は、杉田水脈や小川榮太郎、あるいは保守論壇を擁護しようとして、この文章を書いているわけではない。私は、バッシングやデモ隊ばかりが横行し、命懸けの過激な議論や論争がなくなった論壇や文壇、あるいはジャーナリズムやアカデミズムを批判しているのである。

(続14)「新潮45」を廃刊に追い込んだ「 LGBT騒動 」について。そして、誰もいなくなった「『新潮45』廃刊事件」論争。 「新潮45」に掲載された小川榮太郎の「 LGBT騒動 論文」を「 公衆便所の落書き」とTwitterで罵倒し、次に『新潮 』11月号に名指しで、嫌味タップリの「 小川榮太郎批判 」を書いた自称=作家の高橋源一郎が、いよいよ本格的な論争を仕掛けるかと思って待っていたら、どーも、逃げ出そうとしている。( 続く)

(続14)「新潮45」を廃刊に追い込んだ「 LGBT騒動 」について。そして、誰もいなくなった「『新潮45』廃刊事件」論争。 「新潮45」に掲載された小川榮太郎の「 LGBT騒動 論文」を「 公衆便所の落書き」とTwitterで罵倒し、次に『新潮 』11月号に名指しで、嫌味タップリの「 小川榮太郎批判 」を書いた自称=作家の高橋源一郎が、いよいよ本格的な論争を仕掛けるかと思って待っていたら、どーも、逃げ出そうとしているようだ。小林よしのりに至っては、「 LGBT問題 」は難しくて、今、勉強中らしい。それなら、最初から、知ったかぶりをせず、黙っていろよ、と言いたいところだが。さて、高橋源一郎は、Twitterでの「公衆便所の落書き 」発言からしばらくTwitterの書き込みを中断していたが、久し振りに投稿して、「 こんなことになっているとは知らなかった 」とボケ発言をやっている。どーやら、小川榮太郎サイドから沸き起こっている「高橋源一郎批判」に反撃する気配は微塵も見られない。どーしてだろう。逃げるつもりか。それとも黙殺して、嵐の過ぎ去るのを、首を長くして、じっと待つつもりなのか。聞こえて来るのは、暗闇からの「負け犬の遠吠え 」ばかり。だから 、近頃の「 文学」も「文壇」も「文芸誌」も 、そして、「 作家」も「 文芸評論家」も駄目なのだ。毒にも薬にもならないクズ作家やクズ評論家どもが 、「 金魚の糞」のように文芸誌の片隅をウロチョロと残飯あさり。吉本隆明や江藤淳、三島由紀夫、大江健三郎らの「 命懸けの論争」の時代が懐かしい。私は、吉本隆明や江藤淳らの過激な論争や罵倒合戦が大好きだった。佐高信さんと『曽野綾子大批判』(「月刊日本」 )という対談本を出した時、佐高信さんに、論争においては「 上品さは敵だ」「 もっと下品に」という魯迅の論争術(佐高信『 魯迅烈読』)を教えられて、納得したことを覚えている。ところで、論争のためのウオーミングアップを兼ねて、高橋源一郎の『 ぼくらの民主主義なんだぜ』( 朝日新書 )と『 丘の上のバカ( ぼくらの民主主義なんだぜ2 )』を、Amazonで「 一円 」で買い求め、読んだ。朝日新聞の論壇時評を集めたものらしい。何度も読み返した。「 おれは泣いた」ね。あまりにもクダラナイ駄本。これぞ「 公衆便所の落書き 」。私は新聞を読まない。だから、朝日新聞の論壇時評も読んでいない。朝日新聞の論壇時評ってこんなにレベル低かったのか、と知って、愕然とした。高橋源一郎が、「論争 」から逃げ出すのも当然か。

一昨夜は、政治学者の岩田温先生が上京、翌日つまり14( 日曜日 )、新著『 流れない読書』刊行記念講演会が予定されていたにもかかわらず、新宿の『 玄海』で呑み会だった。( 続く)

一昨夜は、政治学者の岩田温先生が上京、翌日つまり14( 日曜日 )、新著『 流れない読書』刊行記念講演会が予定されていたにもかかわらず、新宿の『 玄海』で呑み会だった。岩田氏の結婚式以来、久し振りの呑み会で話がはずむ。今、話題の「 LGBT騒動 」や「『新潮45』廃刊事件」から、ドストエフスキーの『 悪霊』論、安倍政権論などーー、多岐に渡る。来年の9月には 、再び、川原彰夫さんの『 鹿児島西南塾』 、山崎行太郎の『 東京西南塾』、岩田さんの『 歴史探究会』、稲村公望さんの『 東京義塾』の共同主催で、『 岩田温講演会in鹿児島』を企画中だ。郷土自慢や英雄崇拝伝説ではなく、学問的、思想的な「 西南戦争とは何だったのか」をテーマにやる予定。私も、それまでに『小説南洲伝』 を仕上げたいと思う。岩田氏は、政治学が専攻の政治哲学者だが、高校時代からドストエフスキーとニーチェも読んでいたという。今、35歳だ。読書量も酒量も、際限がない。私は、今は、外ではあまり飲まないようにしているが、岩田氏の酒は、終わりがない。二次会は文壇バー『bura』へ。明日(20/14 )の講演会は大丈夫なのだろうか、と心配になるが、お構い無し。講演会は、大盛況のうちに、無事、終えたようで、ホットする。私も参加しようと思っていたが、二日酔いで目が覚めず。『 流されない読書』を手に取り、ベッドで読む。岩田温の本質がここにある、と思う。イデオロギーから存在論へ。政治学者=岩田温先生の今後の益々の活躍を期待しよう。いずれにしろ、岩田温氏は、我々の期待を遥かに超えていく逸材である。